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急难中,你便有责任拉她们一把;即使你的母亲是个疯子,你也一定要帮忙。同理,你一定要度尽受三毒烦恼障污染的一切众生;可能的话,一定要改正他们的知见。 若人对一切都具大慈悲心,便能证到佛的功德,好比佛自己说的这个故事:在印度的瓦拉那西城出生过一个小孩,他的父亲是个船长,但在一次寻宝的航海中遇难死去了。孩子的母亲从未向他提起其父亲的职业,深怕他也会到海上工作而遭溺斃。孩子非常尊敬母亲,但有一天当他了解到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493746506.html
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光的相会——人若能安住于此境,便能证得佛性而不必经过中阴阶段;但若无法就此安住,除了曾犯五重罪的人外,其馀都可藉着善果的成熟、或上师的协助、或其本身十分强烈坚定的愿力而选择到佛净土。 诸多佛净土中有...莲师化现神通到净土亲谒阿弥陀佛,他向佛禀报宰相尼玛以及其他一切众生的痛苦,并请求阿弥陀佛传一个特别的法为大家解除痛苦,佛于是为宰相尼玛开示颇哇法;之后,尼玛舍弃一切尘俗生活专修此法,终获实证。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493746507.html
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圣迹何得独无。以此校之不烦疑也。亦为名答。次西南十余里有窣堵波。是佛买华处。又东南度沙岭十余里到佛顶骨城。城有重阁。第二阁中有七宝小塔。如来顶骨在中。骨周一尺二寸。发孔分明其色黄白。盛以宝函。但欲知罪...)。到阇耶补罗城宿于外道寺。寺在城西门外。是时徒侣二十余人。后日进到奢羯罗城。城中有伽蓝。僧徒百余人。昔世亲菩萨于中制胜义谛论。其侧有窣堵波。高二百尺。是过去四佛说法之处。见有经行遗迹。从此出那...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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只透过“佛因果”说明“十如是”的意义。 诸佛修种种的善行而成就种种的善果,所以论到佛的因果,是“通具万行万德”的,由于范围仍然很大,吉藏仅就“波若”(般若)一项论之。波若为大乘六波罗蜜(六度)之一,...本末究竟等十个面向以开阐波若与佛因果,照顾到各个侧面,可对两者的内容做深度的发挥。而最后的“如是本末究竟等”一项,又将由“诸 -------------------------------------...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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三千世界皆为震动,乃至摩诃迦叶(Mahakasapa)不安其坐。如此人等,云何不能得道? 如诸阿修罗王(Asuraraja)、龙王(Nagaraja),皆到佛所,问佛深法(gambhiadharma...其后,诸天与阿修罗展开全面冲突,而阿修罗主要是被 Visnu打败,阿修罗战败后被丢到水中或地下。诸天即保有甘露作为其食物。” 按Dumezil之书名为《不死之飨宴》(Le Festin d'...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
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韶州曲江(在今广东韶关)人。年十三于邓林寺从模禅师出家,十七岁时(754年)到南岳,在此受具足戒,到虔州南康(在今江西南部)参谒马祖。马祖问:"你来何求?"回答说:"求佛知见。"马祖对他说,"佛无知见"...主体到客体,从圣法到凡法,从众生到佛,从万物到心,都空幻非有,不仅如此,就连体认这种境界的智慧也不可得;2、基于这种理论,对于修行者来说,便无所谓修与不修,无所谓成佛与不成佛,没有任何法则必须遵循;3...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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全赖个人对真理的自觉,而不是因为他顺从神的意旨,行为端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脱以为酬佣。 佛有一次到憍萨罗国一个叫做羁舍子的小镇去访问,那镇上居民的族姓是迦摩罗。他们听说佛来了...弘法或劝人信佛而流过一滴血。它和平地传遍了整个亚洲大陆,到今天已有了五亿以上的信众。任何形式的暴力,不论以什么为藉口,都是绝对与佛的教诫相违背的。 有一个时常被提起的问题:佛教到底是宗教呢?...
罗侯罗·化普乐
|佛学论文|因明|五明|
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这样想:现在我已具足修持正法的一切因缘,那么一定要勤奋精进地闻思修行,将来能将所有恶趣众生接引到佛的清净刹土,为此至诚祈祷上师三宝,加持我能获得这样的能力。 由上可知,三恶道确实是充满痛苦的,但...,而且很清楚的看见,未来的轮回路途是多么的艰险可怕,看见了还是不愿回头,这是什么原因?这就是因为对世间的贪欲心已经太重太重,已经严重到这样的地步,所以没有办法放下。 但是,前面也讲过,佛也没有要求你...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,生日是母难日,这一天不应以此为乐。我觉得佛教徒对于过生日,应该要有不同的庆祝方式,例如:到佛前诵经礼忏,或修诸福事,把功德回向给天下每一位为人父为人母的父母亲们,以报答父母劬劳生育之恩。此外,我们...生活,才能为社会大众所推崇。比方说,佛教家庭,在婴儿一出生,就要到寺院取名,寄养给佛祖; 求学时则要行入学礼;乃至成婚有佛化婚礼、成年有弱冠礼、生日有祝寿礼,这些都是属于佛教的人生礼仪。本篇就人生礼仪...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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流转为受苦的恶道众生;另一方面,就人法界上面的法界而言,人法界也含具着声闻、缘觉、菩萨、佛等四种法界的众生,也就是说。人之为善即可上升(太虚所谓“进化”到清凉的解脱境界。这即是天台宗的“十界互具”说。...具”思想的最重要的经文《法华经》依据。48可见太虚受天台哲学影响之深。 D.“人生佛教”与“法界圆觉宗” 前文(a.2—2)曾经论及,第(丁)层的“人乘”并不是究竟的,要“进化”到第(庚)层的佛,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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